言須有物

小時候上英語課，學good/better/best，有一個錯覺：better比較good要好一些，best是「最好」，所以，best肯定比較good和better都更佳。後來才醒覺，其實未必盡然。good是形容詞，就其形容的事物，作出「好」的評語，那屬絕對性的，不是比較性的。其他兩者本身卻沒有意思，只是用於針對兩個或多個事物之時，施行某方面的級別釐定而已。所以best每每未必能去到good的程度。

近年來有一種措詞，其公式是「沒有最X，只有更X」。信手拈來：有報章曾報道說「昨天晚上在太子港鐵站發生了從來未曾有過的嚴重警民衝突。可以說是沒有最暴力，只有更暴力」。這段說話，實際上說了等於沒有說，因為毫無實質。「最暴力」與「更暴力」都屬比較性的描述。報道中唯一傳達的訊息是：暴力程度比前升級了，但沒有根本性地（在本質上）描述「暴力」的行為。以「黃絲」的立場觀點看，寫這句話的人可能是貶警察撐暴徒，說警方使用了前所未見的高壓手段。也可能有另一些人認為，說的乃是示威者的破壞行動升級了。

記憶中，最近群眾運動中的一些口號也是循這個公式表述的。其內容若非空洞無物，就是嘩眾取寵。

上月初發生一件事。武漢市委書記王忠林提出，就疫情改善，要對武漢市民展開感恩教育：「感恩總書記，感恩共產黨，聽黨話，跟黨走，形成強大正能量。」之後引起不少輿論大張撻伐。

有人說這些說話是「根深柢固的奴性作祟」。無論如何，顯然發聲時間錯了。有資深媒體人撰文表示，「稍有良心，此時都不會要求驚魂未定的武漢人感恩」。另一方面，對象也錯了。《環球時報》總編胡錫進說，應該「感恩戰鬥在一線的醫務工作者們」、「感恩那些因為配合『封城』和支持極限防控做出大量個人犧牲的廣大民眾」，以及「感恩這個國家能夠在大災面前眾志成城的強大機制和能力」。

香港也有人撰文作出強烈非議。他指出「正常的人，滴水之恩當湧泉相報，只有忘恩負義的人，才沒有感恩之心；但感恩不感恩，不是教育出來的」。文中有一段說話值得向大家推薦。他說：「人間萬事，先問有與無，再問真與假，再問是與非，再問恩與仇，最後還要問功與罪」，鏗鏘有理。可惜文章題目是〈感恩教育：沒有最無恥，只有更無恥〉，卻落入了煽情的窠臼。

 

（編者按：顧小培最新著作《樂活知食　踢走都市病》現已發售）

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