疏導鬱結

所有生物最終都不免會死亡。以人類而言，全世界的死亡事故中，有0.15%源於自殺；再輔以整體平均死亡率來計算，每年10萬人之中約有12人選擇自己了結殘生。這裏面的所謂「殘」，不一定殘廢老邁，往往只是個人主觀上「生無可戀」的想法而已。
至於「為什麼生無可戀」，很多時由於殘廢老邁，令其失去生存樂趣，甚或陷於難以忍受的痛苦之中。所以，一般來說，自殺通常在70歲以上的年齡族群中最常見。不過，自殺畢竟不是生理缺陷導致的「病」，箇中並沒有生理機能方面沿襲變化的成因，所以，年老身殘，只屬林林總總引致自殺念頭的遠因之一。更直接的殺手是那個「念頭」。
念頭可以飄忽，也可以倏然而至，不但難以觸摸，更經常是情緒產物。在現今這個「因種種環境因素、或人與人之間的交往」，從而充滿各式各樣壓力的社會中，自殺念頭每每一觸即發，再而一發不可收拾；在入世未深、把持不定的年輕人身上，更容易引致極端後果。
自殺念頭更是能感染的。從而走出了「自殺協定」（Suicide pact）這東西。若以法律觀念來剖析，「協定」源於「共識」（Consensus），也就是「一致的意見」。在兩個有相似不幸遭遇的人之間，可以萌生互相同情、同病相憐的感受，其中一個若再進一步，抱絕望的想法，另一個很容易會跟隨。
自從有了互聯網，人與人之間多了一些網上的接觸，那比較一般正常社交來得更為「閉環」。這樣子隱蔽和孤僻的交往，可以令情緒加倍地偏執，從而產生的共同安排，包括「自殺協定」，也就更容易承順跟從。例如日本，與互聯網相關的自殺協定一直有增加趨勢。現今較從前更多年輕人獨自生活，他們有可能個別因「想唔開」自殺而死；通過互聯網連繫，與同道的陌生人一起自殺的案例，愈來愈普遍。
箇中道理其實很弔詭。「諗唔開」的情況，每每是孤立無援的後果。如果在孤立中恰恰碰上興趣和理想一致的「同志」，儘管大家並不認識，也會有共鳴以至一致行動。這方面拆解的方法，是給予適當的宣洩渠道，令「死結」得以解開。撒瑪利亞會為企圖自殺的人提供支援。他們採取的方法，並非講生死的道理作勸導之舉，而正正就是擔當聆聽者的角色，讓求助人能藉傾訴走出困境。

（編者按：顧小培最新著作《樂活知食　踢走都市病》現已發售）
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