為孩子護生態愛地球──珍古德的叮嚀

地球環境問題嚴峻，全球氣候變化帶來極端天氣，經濟過度開發引發生態危機。然而，國際政治波譎雲詭，環保往往只是聊備一格的點綴，美國退出巴黎氣候協定可見一斑，世人難免對生態保育萌生無力感。我們的地球還有希望嗎？

珍古德博士（Jane Goodall）生前錄製的《最後一席話》在她去世後播出。她相信人類尚有希望，地球仍有生機：「即使在今天，當這顆星球被黑暗籠罩時，仍然有希望。一旦失去希望，你就會變得冷漠、無所作為。如果想守護這個世界上仍然存在的美好，如果想為未來的世代、為你的子孫留下可居的地球，那就從每天的行動開始思考。因為當一件小事重複實行一百萬次以至十億次，它所帶來的改變會是巨大的。」

為什麼珍古德沒有變得冷漠，反而對地球的保育充滿信心和希望呢？她在訪談中提到，當她看到3個孫兒，便不禁想起，我們對後代以及他們未來的環境造成了何等傷害，雖然內心難過，她也同時感到有一股強大的力量，驅使她投身做一點事，要讓後代的未來變得不一樣。她把信心寄託在年輕人，把希望傾注在教育，推動面向全球年輕人的環保教育：「根與芽」計劃（Roots & Shoots）。

在和法鼓山創辦人聖嚴法師的對談中，珍古德闡述了「根與芽」的核心信念：「『根與芽』是一種象徵。每一棵大樹都是由種子長成，種子雖然看起來又小又弱，卻擁有很旺盛的能量及生命力。當種子剛開始生長時，會長出小小的根、小小的芽；根雖然非常渺小，可是會努力向下尋求水源，而芽從種子發出來的時候，也同樣會努力掙扎尋找陽光。如果我們對地球造成的各種問題是一道一道城牆。只要世界各地的根與芽一同發揮力量，就能破除這些城牆，破除這些困難，改變整個世界。」

錢鍾書在《談藝錄》說：「東海西海，心理攸同。」珍古德「根與芽」的信念吸納或類同道教和佛教思想。《道德經》第六十四章說：「合抱之木，生於毫末。」意思是可讓人合抱的大樹，原本也是從小幼苗長成。佛教《無量義經》說：「一生無量、無量從一生。」形容佛法種子一個傳一個，推而廣之，善念形成連鎖反應，產生「無量」功德。回頭看，「無量」功德原來正是由某「一」人發善心而來。

「一」生「無量」，只要每個人在做生活決定時，思考它對人道關懷、動物保護及自然保育所帶來的影響，環境就有可能改變。珍古德期待年輕人看到未來有希望，盼望每個人勇於踏出第一步，播下希望的種子，讓種子生根發芽，一步步讓夢想成真。

我們可以具體做些什麼呢？真正推動保育地球，絕不可單靠個別偉人的創舉，必須仰仗億萬人的點滴努力。珍古德說過，每個人每天都有3次改變世界的機會，她是指一天的「三餐」。從50歲起，她選擇了降低碳排放的飲食方式──吃素。這正和漢傳佛教戒殺護生，提倡吃素，長養慈悲心的思想相呼應。儘管佛弟子也不必然是長期吃素，人們持素方式也不盡相同，但增加素食的餐數、減少碳足跡，卻是每個人都能找機會落實，也是最簡單易行的環保行動之一。只要從力所能及的小事開始，保育地球的能量必會慢慢形成。

蕙質蘭心的珍古德叮嚀我們：「希望是帶來行動的力量，行動才能改變世界。」誠然，培育每個人環保心志的生根發芽，鼓勵「一」生「無量」的步履腳印，正是讓人間更美善、地球更美好的希望和力量。

嗇色園黃大仙祠教育委員會主席

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