《荒漠甘泉》「等待」與道家「無為」智慧
《荒漠甘泉》這本基督教靈修經典，充滿「等待耶和華」的呼籲：「你當默然依靠耶和華，耐性等候他。」（詩37︰7）這種等待不是被動消極，而是積極的信靠──在似乎無路之時，相信神的時間與計劃。道家「無為」思想則強調「道常無為而無不為」（《道德經》三十七章）。這並非不作為，而是不妄為、不強求，順應自然之道而行，如水流般找到阻力最小的路徑。莊子所謂「坐忘」，正是透過忘卻人為造作，回歸自然運行的智慧。
二者的精神契合點在於──對時機的尊重：都承認宇宙有其節奏，人力不能勉強。放下控制的勇氣：基督教「交託」與道家「順應」都要求超越自我中心。深層的信賴：《荒漠甘泉》信賴神的帶領，而道家信賴「道」的自然運行。
創業家雅文在公司面臨轉型困境時，同時閱讀《荒漠甘泉》與《道德經》。雅文發展出「無為的等待」練習：每一天清晨時分，她先寫下當日的計劃，然後問自己：「哪一些行動源於恐懼？哪一些真正順應情勢？」她發現，融合這兩種智慧後，自己更能在必要行動與恰當等待間取得平衡，減少強迫性忙碌，增加直覺性智慧。
兩者對話更感完整
這些跨宗教實踐的融合，對當代都市人有重要意義。如金融分析師浩平所言：「作為華人，道家思想是我的文化血液；作為基督徒，《荒漠甘泉》是我的信仰養分。發現它們可以對話，讓我感覺更完整。」現代生活的平衡：都市生活的碎片化、效率至上主義，恰恰需要「等待/無為」的放手智慧。整合實踐幫助人們在高速運轉中保持內在穩固。都市人的融合靈修：「無為等待」日記記錄生活中那些「過度努力反而適得其反」的經驗，對照《荒漠甘泉》與道家經典的相關教導，培養對時機的敏感度。
多元中體驗合一
當基督徒的「等待」智慧與道家的「無為」哲學相互印證，我們便見證了人類靈性追求的深層統一性。對現代都市人而言，這種融合實踐提供了一種整全的靈性視野──讓我們在繁忙生活中，既能汲取西方傳統的位格性臨在，又能融入東方智慧的無我覺察；既能學習積極信靠的等待，又能領悟順勢而為的無為。最終，這些跨越文化的對話引領我們走向更豐富、更平衡的靈性生活，在多元中體驗深層的合一，在差異中發現普遍的真理──這或許正是這個時代最需要的普世精神。
現代人的焦躁，源於追逐與掌控的慣性。《荒漠甘泉》的「等待」，並非被動停滯，而是以信心為錨，在喧囂中靜候生命節奏──如同農人深信種子會破土，在日程表中刻意留白、默觀，練習交託憂慮。
道家的「無為」，則非不作為，而是順應自然之流：如水繞石，不強求改變他人，不勉強透支身心；在工作與人際中，辨識何時該行動、何時需退守，讓規律自然顯現。二者交融於「信心的安息」：等待，是對時間的敬畏；無為，是對規律的信任。
在回覆電子郵件與工作會議之間，暫停5分鐘，深深呼吸，感受當下；在面對不可控時，如風中蘆葦柔韌而不折──這便是圓融生命的實踐：在行動中蘊含靜定，在靜定中孕育生機。
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