水陸法會百年演變:從修持古剎到銅臭經懺

翁靜晶 | 2026-07-21

何東爵士,是我丈夫的曾祖父。上世紀三十年代,何東是全球最富有的人。元配不育,他於是多娶了一平妻一妾,當中的平妻(張蓮覺居士),後來成為香港最偉大的佛教居士,不但創辦了培育香港出家人的東蓮覺院,也引進了「水陸法會」。

香港首屆大型水陸法會於上世紀二十至三十年代由何家推動,初時構思是為了護持及重建內地荒廢古剎,多次邀請內地高僧來港啟建法會募經費,當中包括南京棲霞寺與鎮江金山寺僧眾,後來更獲虛雲老和尚加持。盛大法會佔據了整個維多利亞公園,風頭一時無兩。然而,這個水陸法會卻成現今香港佛教界一個巨型耗費項目,也成為僱用非法勞工的溫床。

全稱為「法界聖凡水陸普度大齋勝會」,這活動並非由釋迦牟尼佛所創,而是在佛教傳入中國後,南北朝時期自詡為「皇帝菩薩」的梁武帝主意。水陸法會之所以浩大,是因為滿天神佛,號稱能「邀請」天上所有佛菩薩來參加,進而超渡地獄、餓鬼、阿修羅等眾生。塵世不論人畜,都可以來到道場接受供養,聲勢浩大的「水陸」,聲稱可以救濟超渡水陸空遊蕩的一切亡靈孤魂。前去參加的民眾,在7到10天的法會中,能品嘗到豐富的素齋,以及參與奢華儀軌。儀式還分為「內壇」和「外壇」,外面的人晝夜不斷地重念《梁皇寶懺》,內殿的人召神引鬼,進行結界、發符、請上堂、供上堂、告赦、請下堂、授幽冥戒、送聖等佛事,充分展現什麼叫「怪力亂神」。

過往的水陸法會,總離不開放生。數以萬計被捕捉的麻雀,在民眾面前回歸自由,場面壯觀;還有各類海產,一船一船地倒入海中,成為新聞畫面。隨着民智提升,加上環保團體不斷指摘,佛教團體才開始「接受」這種自編自導、捉來送走的「放生」,原來是生態災難的間接殺戮。

「水陸」勞民傷財,又能站得住腳,因華人普遍好大喜功,追求儀式感,嚮往場面浩大,更相信金錢是萬能,愈墟冚愈符合民眾的認知。2019年,由李嘉誠創辦、原本以脫俗見稱的慈山寺,竟也加入行列,舉辦首屆大型水陸法會,幸好只此一回,未成該寺之恒常。

最近,新接任的慈山寺大和尚釋法證法師,就水陸法會發表讓人拍案叫絕的言論。有人看出法證師似乎不太「喜歡」這個法會,於是在社交媒體問他,師父用文字回答:「我不喜歡的是人,和濃濃的銅臭味⋯⋯」他解釋:「一場水陸法會至少要60位比丘才能完成,正常要70位,浮誇一點的要108位!現在去哪裏找一個70位比丘的僧團?所以就必須外請,於是就誕生了以此為生的僧人了!這種水陸功德比不上我們慈山寺常住法師一堂晚殿,真的!我親身經歷這些人,不少人會抽煙、喝酒、吃肉,也有破根本大戒還在內壇主法!我曾經跟某寺的水陸監壇說:『你們要小心你們的水陸快出事了!』這不是我烏鴉嘴,是有跡可尋的!所以,以前廣化老和尚一直勸我們,寧願餓死,也別做經懺鬼!」

在何東家族引入水陸法會90年後,終有人講出真相。而且,敢於道出真相的人,還是位有份量的比丘,希望這是撥亂反正的開端。

但凡保持一絲清醒,就會明白單憑人力,怎能隨便召喚諸神和菩薩?遑論法事能普及全宇宙一切眾生。這雖是美好願望,但現實中絕不可能。金錢,在非人類的世界,是沒有價值的。「花錢買安心、賄賂換冥通」──這場由皇家富賈牽頭,虛張神佛旗號,實數世俗鈔票的巨型鬧劇,但願很快就有謝幕的一天。

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