跨越聖殿與矽谷AI宗座座談會

「在某種意義上，科技創新可以代表人類參與天主神聖的創造行動。因此，開發者承擔着特殊的倫理與精神責任，因為每一個設計抉擇，都反映了一種對人類本質的理解與願景。」（《偉大的人類》第111節）

時代大輪推動着人工智慧鋪天蓋地的發展，人文價值的演化如何適應。當學術界和教育界試圖尋找出路，宗教界亦發出震耳的雷聲。2026年5月，教宗良十四世為發表首篇通諭《偉大的人類》所籌劃的宗座親臨座談會，打破了梵蒂岡數百年來的傳統慣例。這場盛會不再是閉門舉行的神學殿堂儀式，而更像一場向世界敞開的對話——教會與科技、信仰與理性、永恒與當代，在同一張桌前相遇。

一、迎入非天主教的科技領袖：聖殿之門向矽谷敞開

傳統通諭發表會，由梵蒂岡高階神職人員與天主教神學者獨家主導，彷彿只屬於教會內部盛宴。然而，教宗良十四世此次特別邀請科技界重磅人物——最引人注目的是 AI 安全公司Anthropic共同創辦人奧拉（Christopher Olah）。奧拉雖為無神論者，仍受邀與梵蒂岡樞機主教們公開同台交流。這安排本身，便是一道無聲的宣言：教會願意走出城牆，與那些塑造未來的人面對面談論。

二、學術研討而非新聞發布：讓思想回歸思想

發表會未採用傳統由記者現場提問的新聞發布會形式，而是類似學術研討會的發表模式，面向由聖座各部會官員與學者組成的聽眾。此舉意在將公眾與媒體焦點，緊扣於人工智慧的理論與倫理本質，而非被無關的政治新聞打散注意力。這是一種刻意的克制——不追逐喧囂的頭條，而選擇沉潛於問題的深處。

三、跨學科的圓桌：教會高層與平信徒、開發者同席

座談會巧妙地將教會高層官員——如聖座教義部部長費爾南德斯樞機主教（Card. Víctor Manuel Fernández）及整體人類發展部部長切爾尼樞機主教（Card. Michael Czerny）——路頌波修女（Sr. Léocadie Lushombo）、平信徒神學者（如安娜．羅蘭茲教授〔Prof. Anna Rowlands〕）及科技企業 AI 開發者配對同台。樞機的權杖與工程師的程式碼，在會上不再彼此遙望，而是並肩而坐。

四、語言的選擇：以英語直達矽谷

發表會打破慣例，主要演講語言採用英語而非意大利語或拉丁語，意在直接與矽谷、全球科技樞紐及國際政策制定者進行正面對話。語言的轉換，不只是溝通效率的考量，更是一種姿態——教會不再要求世界先學會她的語言，而是主動走進世界的語境。

五、思想的直接交鋒：技術洞察與哲學主張的碰撞

此會議結構為真實的思維碰撞與坦誠交流提供了空間。例如，奧拉在會上公開分享了關於機器內部行為，與湧現出的反思性結構等技術洞察，為教宗針對機器意識的哲學主張，提供了直接的技術視角參照。這不是各說各話的並置，而是真正的對話——一方以神學、哲學追問靈魂的邊界，一方以工程揭示機器的極限，兩者在同一空間中互相映照。

結語：教宗良十四世無意將《偉大的人類》封存在檔案中，而是要讓它成為神學家與工程師、樞機與創業者、信仰者與懷疑者，共同思考在人工智慧時代，人究竟意味着什麼。當聖殿的鐘聲與矽谷的伺服器嗡鳴交織，這場對話才剛剛開始。

（宗教與AI共議同行系列之二）

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