心安
人過中年出席追悼摯友的場合可能比喜慶聚會多，尤其群組媒體盛行後，很快可得知成員消息。最近有一位中學同窗離世，雖然他曾中風，但早年聚會時仍見安好。消息來得突然，雖我輩者已年近七旬，同窗們都覺得惋惜，認為天妒英才。這位同窗天資聰穎且憤世嫉俗，和他相識半世紀有多，卻對他的內心世界認識不多，願安息！
有人說人生是追求快樂，有人追求成就、有人追求意義、亦有人追求內在平靜或心安。受西方哲學思想例如柏拉圖等影響，年輕時我認為是追求快樂的。然而，每人對快樂皆有不同演繹。尼采覺得快樂與不快樂並存，快樂就是克服阻力時那種力量的感覺，是片刻的。一行禪師的「Happiness is Here and Now」被譯作「幸福是此時此地」，帶出幸福一詞，讓人思考快樂、幸福和喜悅的分別。達賴喇嘛在《 快樂的藝術》一書中闡述達致快樂之法，覺得每人都有追求快樂的權利，惟這非外在物質性的快樂，而是建基於人與人之間的關係、愛、同情同感，是內在、靈性、較恒久的快樂或喜悅。達賴覺得沒信仰者也有靈性需求，這點我完全同意，找尋生命意義就是靈性的追求！
放下便無求
我較喜歡佛蘭克（V. Frankl）在1972年版的《活出意義來》一書序中的說法，「快樂是無法追求的，它必須自然而然地出現，是人們獻身於比自己更偉大的事業時的意外副作用……」
那心安又是什麼，是比快樂幸福喜悅更高層次嗎？心安又是否不可追求呢？因為當你問自己是否心安時，心就已經不安了！這是清心寡欲者例如弦一法師才能達致的境界，或如清朝文人趙翼所說，三分人事七分天；還是普通人也可達致呢？
從蘇軾寫其友人「此心安處是吾鄉」那詞的背景，可見達到心安境界都不一定要清心寡欲者。我個人的體會，心安和喜悅是兩種感覺，誰亦不比誰優勝。心安有不同層次。母親臨終前把纏繞心中的結解開了，心靜如水，了無牽掛，這內在的平靜是心安的境界。盡了自己的能力，做好本分，能把事情放得下，對個人無求，晚上可以睡個安樂覺，不受焦慮所煩擾，這就是心安！有人會以為對自己無求會否對工作敷衍了事？非也！對個人無求，只是說做任何事不以自己的目標為本位，而是以機構或受服務者的利益為依歸，對工作還是有要求！
快樂和心安兩者中，我覺得心安較重要。心安不容易達致，還要有一定的人生歷練和思維改變，才能看透自己，放得下名利和身外之物。無論是那種心安都不能刻意追求，而是隨之而來的！