開步走

小時候學校設有周會，所有學生聚集一堂，聽校長以至訓導主任等「領導」訓話；有時也會邀請外來嘉賓演講。主題一般都跳出課程框框，每每是廣泛的，有關品德學業方面的大道理。
有道是，學校乃社會縮影，此言不虛。香港回歸祖國25周年，香港第六屆政府就職，國家主席習近平發表了一段「重要講話」；之後就出現了「周會」式的場合。全國政協副主席、港澳辦主任夏寶龍主持了專題研討會，再一次將習近平說話的要點作深入透徹的闡述，其中包括所謂「四點希望」。
夏寶龍說：「主席提出的『四點希望』，根植新時代『一國兩制』實踐，具有鮮明的問題導向、目標導向和結果導向，為香港實現長治久安和長期繁榮穩定，提供了行動指南。」這種語法始自內地，近年已成為一種僵化了的模式，切合（可說是）現今流行的典型「八股」體裁。
若有話要說，平鋪直敍地說出來可也。例如，只須指出，習近平提出了一些具體和原則性的「處事方針」，再而列舉之，不就表達清楚了嗎？何必將其「要點化」，稱之為「四點希望」，像是華國鋒的「兩個凡是」、江澤民的「三個代表」。
然則何謂「四點希望」？仔細看來，不免是老生常談：第一，政府須「有為」；第二，把握中央支持；第三，回應民眾期盼；第四，和諧穩定進步。這四點中，可能最後一點的一段話比較切合時弊。他說：「習近平主席對香港（也包括澳門）青年寄予厚望，始終把港澳青年成長成才放在心上。希望全社會關心關愛青年人，勉勵每一個港澳青年都投身到建設美好家園的行列中來，用火熱的青春書寫精采的人生。」囑年輕人朝氣蓬勃，奮發圖強；強調的是「投身建設，書寫人生」，換言之，付諸實質的行動。
這比較西方一直以來提倡的「夢想」可踏實多了。夢想須有正確方向，否則是「妄想」；更須勉力進取，才可得之。另一方面，西方鼓吹自由和人權。夢想若加以人權，可以成為「我要」，像是全世界都欠了他的。我說的所謂「踏實」，則是腳踏實地，切實地去實行，而不是空談理想。

（編者按：顧小培最新著作《樂活知食　踢走都市病》現已發售）
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