我是中國人

中國人所說的「否極泰來」，乃是源於《易經》。但其實，縱然不以古人的說話來拋書包，其中的道理也是很實在的。「否極泰來」可以說是「衰到貼地」，也就是不能更壞的了。待去到那境地（否之極點），乃是走到「極」端，by definition（顧名思義）不可能超逾「極」限，於是非「泰」不可。所以，若想引用「否極泰來」這句話來形容一個情況，問題並不在於「否極」是否會引致「泰來」，而是：這個眼前的「否」狀況，到底有沒有達至「極」限？如果尚未有，還會「否」下去。

另一個看法是：「否」往往是漸進式的，一步一步，愈來愈糟；換言之，一路累積上去，直至去到「否極」的地步。然則最先的徵狀會是怎麼樣？可能只是一件微不足道事情的發生。那宗事本身也許有深遠的影響，也可能只是獨立事件，無傷大雅，只是將整個形勢帶往另一個比較高（更壞）的層次而已。

中國自從十九世紀初期，一直在「否」的路上走。清朝政府的腐敗羸弱，遭列強欺侮。一小撮文人的圖強，甚至民國的成立，帶來的只是變局，未能挽狂瀾之既倒。之後軍閥割據，日軍犯境，內憂外患，民生塗炭；走的仍是下坡路。待1949年如毛澤東所說「中國人民站起來了」，卻尚未能歇下來。再折騰了三十年，才由鄧小平掀起改革開放，於是「泰來」。

香港有部分人沒有看通這形勢；事實上，不要說「看通」，連「看到」也付之闕如，簡直就是視而不見。那些香港人可以劃分為多個種類。一種是自命不凡，以為自己出生或成長於香港，比較大陸同胞高人一等。其二是心懷不忿，對那些能迎頭趕上的大陸人抱輕視甚至敵視之心。三是因為過去種種，無論是基於人民共和國整體對內對外的表現，或源自發生在自己或近親身上的私人恩怨，對執政黨懷着無可泯滅的憎恨。其四是一群少不更事的年輕人，他們既沒有歷史方面的知識，也欠缺分析事物的能力，於是很容易被人牽着鼻子走。其餘還有一小撮「吳三桂」，他們被私心私利所蒙蔽，甘心做顛覆的勾當，不惜殘人以自肥。

然則如果一個香港人只是因為看到中國大陸有「泰來」的表現，從而支持中國政府，不也是基於功利主義而絕不可取嗎？可以這樣說。事實上，有不少亟力向大陸靠攏的富豪，目的只為能取得「人大」或「政協」等一官半職，正屬此類。但不少香港人之所以支持一國和兩制，只是因為自己是中國人，數典而不忘祖而已。

 

（編者按：顧小培最新著作《樂活知食　踢走都市病》現已發售）

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