頓悟

中國五千年文化受盡儒釋道思想影響，其中又以儒為主流。儒家思想替我們立下規條枷鎖、道德和倫理關係，如君臣父子、孝悌忠信、禮義廉恥、 三從四德等，亦「止於至善」。然而，道德倫理觀定下來後怎去修煉呢？本性天生，有自小耳濡目染不費吹灰力量就做到者；亦有面對七情六慾時感矛盾困擾，不知如何是好，奈何本性難移，只得怪罪自己；亦不乏偽善假道學者。民初的文學巨著不已把這些吃人的封建禮教故事記下來嗎？隨時代轉變，個人主義興起，儒家這套士大夫道德標準早跟不上，可能只有不食人間煙火者才做得到！

論個人修為，儒家着重一些外在較表面的修為，不要問為何就要去做。步入中年對自己認識深了，透過歷練知道可為與不可為，但煩惱也多，這時學懂問「為什麼」，要找方法令內心好過些，而非停留道德層面懊惱自己為何做不到！與佛有緣者會接觸佛學。早期讀佛經完全看不懂，尤其是「空」的概念。後期讀高僧寫的書籍，將佛學生活化，了解因果輪迴人生哲理和佛性。聽一行禪師講道得到許多啟示，尤其七情六慾的處理，方法是把它拿出來，前後左右上下看清看透後放回去就不足懼了。透過這些佛偈故事，久而久之漸覺心安，學懂放下執着，改變思維導人向善，修煉佛性，令行為思維表裏如一。

儒釋都只處理人的內在層面，但傳統中國智慧要求天地人合一。生活天地間，人總要配合客觀存在的世界。中學時讀庖丁解牛只不求甚解地背誦下來，到今天年過六旬，才明白其宇宙觀和外在觀的偉大，「道生一，一生─……」，「道法自然」，「水善利萬物而不爭」，和不可逆自然而行，如「夏蟲不可語於冰」，「以有涯隨無涯」。認識外在世界後，再透過觀察動物，認識人的本性，知道事情成敗不純由個人主觀意願所主導，勉強不來！明白「依乎天理，批大卻，導大窾」才能在不可為中尋找可為之處。太極拳摒棄造作回歸自然，讓我了解道家的「空」，感受深層次的自我，這不就是mindfulness嗎？

接受自己

認識儒釋道與人性的互動要用時間，隨時踏入人生後三分一才理解。聽說有位高僧每天都用白黑棋子顯示腦海出現的正負面思想，白是正面。大家會以為六根清淨的和尚應沒太多負面思想。現實是直到高僧接近圓寂前，才出現清一色白棋子。出家人既做不到，遑論入世者！

人作為有血有肉者就不是完美， 忌苛求自己成離地的聖人。認識自己才能接受自己，尊重自己才能尊重別人！能否頓悟，還看緣份慧根！