腦海大風暴

黃霑有一篇短文，題目是〈論集體創作〉。文首開宗明義：「集體創作，是最省時省力的創作方法。」他續說：「所謂『三個臭皮匠，勝過諸葛亮』，把幾個大臭皮匠的創作人才聚於一室，一起思考，不出一小時，就起碼有幾個好的創意生出來。」
之前曾有人將上述這句通俗的諺語拿來闡釋：「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮。」大約是指群眾的智慧吧。一人不如二人計嘛。一個人再高明，總不免有他的局限，獨自作出的決定往往不見得就是最好、最準確的。人多，各有各的經驗，各有各的知識領域，思考問題的角度也各不相同，大家湊起來，互相補充、糾正，結果總會比較好。
但為什麼是三個皮匠，而不是其他例如鐵匠、木匠呢？首先，「匠」泛稱各種技術工人。雖則在某些領域中一些具特殊造詣的人，我們也有以「匠」尊稱，例如「畫壇巨匠」、「文壇巧匠」；又內中個別若技藝靈巧、構思巧妙，我們譽之曰「匠心獨運」。但一般來說，他們擅長的，主要是「工」中專門特有之「技」，也就是英語所謂technical side（技術性）的，而不是理論性或原則性的。
有人說：「皮匠」應該寫作「裨將」才對。「裨」本身解作「副的、偏的」，《漢書．項籍傳》：「梁為會稽將，籍為裨將。」唐代經學家顏師古作註：「裨，助也，相副助也。」故「裨將」指副將，不屬「統帥」的較高級別。因為語中提及諸葛亮這位軍事家，所以他們認為總得以軍事為喻。因而引伸，這句話原來說的是三個處於下層、在第一線上作戰的軍官（裨將）。有時候，他們的經驗和智慧集中起來，可以比較足智多謀、運籌帷幄，但遠在軍中指揮的諸葛亮來得實在和更有效率。
不過，皮匠也好，裨將也好，這說話的含義是「愚者千慮，必有一得」。所以黃霑用之於「集體創作」，集「創作人才聚於一室，一起思考」，其中的臭皮匠也會有好的創意生出來。這也就是所謂「腦激盪」（Brainstorming）會議，黃霑稱之為「腦海大風暴」。
誠然，各人有各人的腦，其中的思想天馬行空，沒有羈絆，也沒有界限。但須知道，「腦激盪」的做法，並不是針對這個「腦能力」的性質，而是一種「如何發掘創新意念」的具體方法。既是方法，自有其規矩：該怎麼樣做？什麼可做？什麼不應做？今天篇幅已盡，明天續談。

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