聖方濟各睿智 「少一點 慢一點 簡單一點」

黎天姿博士 | 2025-12-18

清晨手機鬧鐘響起,慣性地摸着手機,滑開熒幕──工作郵件、社群、媒體通知。大腦還沒清醒,已被資訊淹沒。這是城市人的生活常態:在物質豐盛與資訊爆炸中,卻感到心靈日益貧乏。700多年前,意大利亞西西(Assisi)的聖方濟各卻選擇了一條截然不同的道路。他出生於富裕布商家庭,卻在靈性覺醒後放棄所有財產,當眾脫下華服歸還父親,選擇以最簡樸的方式生活。他創立的方濟各會以「清貧、貞潔、順從」為基石,但其中最核心的「清貧」精神,並非指物質上的赤貧,而是一種主動的放下與內在自由。

「豐盛貧乏症」:我們生活在人類史上最物質豐裕的時代,但心靈貧乏感也是最厲害。我們的衣櫥塞滿衣物,手機存着數千張照片,日曆上排滿行程。聖方濟各的智慧在今日顯得格外珍貴,他並非提倡自我折磨式的苦行,而是透過自願的簡樸,創造心靈空間,讓真正重要的事物得以進駐。他曾說:「凡我們擁有的,都需要我們守護,而守護本身就成了枷鎖。」

放下執着的3件小事:

一、注意力清貧:找回專注的深度。方濟各生活在沒有手機的時代,但他對「注意力清貧」早有洞見,他經常獨自進入山林靜默祈禱,培養內在的專注。現代人平均每天看手機超過150次,注意力被碎片化,深思能力逐漸萎縮。實踐嘗試每天一小時「無熒幕時間」,手機放在另一個房間,開始時可能覺得焦慮,但逐漸發現自己重新聽見鳥鳴、感受風的溫度。如同方濟各在《太陽歌》中讚美自然萬物,當我們從熒幕抬起頭,才能看見身邊的美好。

二、消費節制:區分「需要」與「想要」。方濟各只有一件粗布長袍,補了又補。他並非反對物質本身,而是警惕不要讓物質成為主人,因為消費主義總是告訴我們須擁有更多。實踐實施「方濟各購物法」──每次購物前問自己:這真的是必需品?是否已有功能相似物品?這物品會增加我的自由還是負擔?我的朋友蘇珊實踐後,發現自己不再被購物綁架,反而在簡單生活中找到滿足。

三、時間貧乏:留白中的豐盛。方濟各雖然忙碌,總保留時間獨處、默觀。現代人用忙碌證明自己的價值。實踐每周安排兩小時「方濟各時間」,不安排任何活動,只是到公園散步、靜坐、單純欣賞夕陽。軟體工程師大衞嘗試後分享:「最初覺得浪費時間,但這些『空白』反而成為創意與洞察的來源,解決了困擾數周的程式問題。」聖方濟各的「貧乏」最終導向「關係的自由」。當我們減少對物質的依附,人際關係反而更加真實。方濟各與所有人:無論貧富、貴賤,甚至動物大自然,都能建立真摯連結,不帶任何功利目的與人相遇。

聖方濟各臨終前最後的話:「我已完成我的使命。」他身無長物,卻滿懷喜悅。現代人或許無法仿效他的生活方式,但其精神核心──透過自願簡樸獲得心靈自由,卻能轉化為當代實踐。

當我們放下對物質的過度執着、對效率的瘋狂追求,就會發現「貧乏」中的空間,正是心靈呼吸之處。在這個充斥「更多、更快、更好」訊息的時代,或許最有智慧的生活,正是聖方濟各式的「少一點,慢一點,簡單一點」。在放下中不是失去,而是擁抱那平靜、喜樂與自由。

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