了解長者需要
近來，電視、電台、網絡和報刊，都爭相報道有關一位76歲本地男士，和內地移居香港的中年女子「閃婚」。這件事本來尋常不過，但可能當時欠有趣新聞，傳媒因利乘便，以各種傳聞，繪影繪聲去招徠讀者和觀眾。
這件家庭事件，從忘年婚姻，擴展到財產問題，涉及錯綜複雜的兩代糾紛，加上某大電視台「尋根究柢」的調查，將這宗私人事件，炒作為「娛樂節目」；還有「二次創作」的歌曲加以諷刺取笑，成為城中熱話。
本專欄不深究花邊新聞，更無意嘩眾取寵，只是再希望和各位討論香港長者所面對的生活困難。
人口老齡化現象早已在各個經濟發達地區出現，本地逾100歲的「壽星」估計超過一萬人。香港成「長命之都」是上天恩賜抑或詛咒？關鍵在於長者生活質素及身心健康。
另外，隨着新事物不斷湧現，長幼代溝距離愈來愈闊，更可能深不可測。撇開部分老人有認知障礙困難，身心正常的銀髮族，其思維和子女兒孫或有很大落差，甚至南轅北轍。代溝的簡單定義指年齡差距引起兩代人或幾代人在政治、信仰和價值觀的分歧。
清官難斷
就香港現實環境而言，大部分子女都不贊成作為鰥夫寡婦的父母再婚，怕被人譏笑為「臨老入花叢」，否則閒言閒語便接踵而來，家人不單承受頗大壓力，還擔心會失去遺產承繼權。其實，六七十歲長者身心需要和中年人相差無幾，特別是男士的性需要。
世界各地研究指出，長者機能儘管衰退，卻在各方面仍然有所要求，務求達到生理需要，才能情感滿足，精神感到幸福。或許有誤解女性在更年期過後，便不能有性生活；這完全錯誤，性生活包括性行為和心理上的滿足；年老夫婦經常行房並不罕見，老夫老妻每天有身體接觸，閒話家常，對平衡情緒有莫大裨益。
鰥寡老人失去伴侶，即使兒孫有多孝順，大都無法有同理心了解長者內心世界，自然難以滿足他們心理上的缺失。
中國古代男性續絃，並不會招惹是非，但女性年老改嫁真是絕無僅有。在今日男女平等時代，以往陋習成見應該一早消失。法國現任總統馬克龍，迎娶他的中學老師為妻，而當時的未來總統夫人，要毅然離婚，拋夫棄子！清官難審家庭事，所以港人不應罔顧後果，隨便把他人秘密公開，大肆議論，蜚短流長；把戲謔取笑建築在別人的痛苦上。
「忘年戀」逐漸普遍，在西方社會早已獲得接受，多不會成為話題。心理分析學派分別稱之為「戀母情意結」及「戀父情意結」。然而，基於中國民間文化，容易引起「多事者」的興趣。當年國學大師錢穆南來香江，創立新亞書院，在61歲時娶27歲的學生為妻，一起度過30多年美好時光，見證當時非議的人無的放矢。最早華人諾貝爾獎得主之一的科學家楊振寧在82歲時，與28歲的翁帆結婚，亦引起熱議；事件已約20年，他們現居於北京，享受二人世界。最近，內地知名畫家第四度結婚，娶年輕他50年的「嫩妻」，被網民批評為「厚顏無恥」。
婚姻是男女雙方私事，任何人都無權干涉，包括子女在內。子女擔心父母受騙，正常不過，可以透過坦誠徹底的溝通，達成共識，特別是有關財務的安排；最重要互相尊重，奉公守法。
老驥伏櫪
另一方面，港人身心體力有所進步，很多行業，包括公職人員的退休年齡都大幅延長。長者對社會未必是一種負擔，反而他們多年累積的寶貴經驗，可幫助社會各種事業推陳出新，建功立業，傳說姜太公80歲才拜相，便是一個鮮明例子；《三國演義》中的猛將「老黃忠」，這詞常被應用為老當益壯的意思；今年美國大選，兩位競逐者均屆耄耋之齡。可見長者能力有很大不同：有些未老先衰，此外老而彌堅的亦大有人在。
總言之，長者身心狀態「多元化」，服務他們的持份者；例如社工、醫護和院舍人員，都要採取不一樣的方法，去照顧不同類型長者。推而廣之，社會不應再有「年齡歧視」，而須利用長者長處，讓他們繼續作出貢獻，尤其在「少子化」年代，釋出老人的工作能力，解決人力供應緊絀，維持總體生產力，不失是一個「雙贏方案」。
同時，社會應鼓勵長者有「老驥伏櫪，志在千里」，及「白髮童心傲少年」的心志。
撰文 : 陳仲謀醫生_香港精神健康議會召集人、香港精神健康促進會主席
[信健康] 應對長者對社會需要，精神資訊派上場！【更多健康資訊：health.hkej.com】